緑の騎士は輝かしく、少し困惑しています。それを解きましょう。

Probéiert Eisen Instrument Fir Probleemer Ze Eliminéieren

アーサーニュの伝説、聖人の神話、そして…スコセッシとの新しい映画のつながりを解き明かしますか?

鎧を着たパテルは見下ろし、側面には兵士が並んでいます。

Dev PatelはGawainですが、ご存知のGawainではありません。

エリック・ザカノウィッチ/ A24

そのオープニングタイトルでは、生意気な中世のレタリングで、 緑の騎士 自分自身を宣言する匿名による騎士道物語の映画化された適応。そのロマンスは一般的にとして知られています ガウェイン卿と緑の騎士 、英文学の最も有名で重要な作品の1つであり、中英語で書かれた14世紀のアーサーニュの物語であり、何世紀にもわたる研究、熟考、学問的な論争に影響を与えました。

この映画は好奇心旺盛で見事に危険な努力です。ストーリーを現代化する努力はなく、視聴者が読みやすいようにする試みもありません。デーヴ・パテール主演、 緑の騎士 確かに、これは冒険の冒険の物語です—しかし、それは時間の霧、不気味な精神、そしてまだ端にしがみついている失礼で卑劣なタッチから引きずり出されているように感じます。デヴィッド・ロウリー監督は、多くの人が高校の英語で苦労しているという話を聞き、パテルを不安なヒーローとしてキャストし、それを使って神話がどのように作られるかを調べました。

だからあなたは電話をかけることができませんでした 緑の騎士 詩を忠実に適応させたものであるため、ガウェインの冒険に関するより大きな伝説を、これまでの行ごとのレクリエーションよりも忠実に適応させたものになる可能性があります。映画が詩から逸脱しているいくつかの重要な場所を理解することは、理解するのに役立ちます 緑の騎士 のより高い目標—そしてその奇妙な謎。

どのように 緑の騎士 アーサーニュの伝説を別の何かにひねります

緑の騎士 デヴィッド・ロウリーが神話の領域に初めて浸ったわけではありません。監督と脚本家の主題はいたるところから来ていますが、彼はしばしば同じ目標を囲んでいます。神話や伝説を再検討し、それらの余波が何であるかを想像することです。彼の映画の中には セインツ-約束の果ての聖人 (2013)、ボニーとクライドスタイルのカップルの結果について。 ゴーストストーリー (2017)、悲劇的なロマンスの長くて長い腕について;と 老人と銃 (2018)、有名人泥棒の衰退期について。 (Loweryも作業を完了しています ピーターパン&ウェンディ 、このリストに快適に挿入できます。)

緑の騎士 同じアプローチを取ります ガウェイン卿と緑の騎士 、叙事詩を青々とした瞑想的な不気味な映画に適応させるいくつかの微調整、拡張、ひねりがあります。パテルはアーサー王の甥であるガウェインを演じます。ガウェインはこのレンダリングで、叔父の円卓の名高い伝説的な騎士を目指しています。あるクリスマス、歓喜の夜の後、ガウェインは神秘的で魔法の騎士と対峙し、その出会いは彼を運命に立ち向かう壮大な探求へと導きます。

寛大なネタバレは 緑の騎士。 注意して旅を続けてください。

ネタバレ警告の画像

それは私が見た後にのみ起こりました 緑の騎士 詩のタイトルとは異なる映画のタイトルには2つの意味がある可能性があります。そして、映画とそのソース素材の最大の違いのいくつかを示しています。伝統的な称号の緑の騎士は、ガウェインが絡み合う騎士を指し、その肌は緑と表現されています。

詩の中で、ガウェインはすでに彼の騎士道で有名な円卓の愛され尊敬されているメンバーです。ローリーの映画では、ガウェインは若く、衝動的で、思いやりがあり、大胆で勇敢な搾取に人生のほとんどが費やされていないことを恥じています。彼は男らしさに不慣れです。言い換えれば、彼も緑であり、それは物語の重要な部分です。

映画では、詩とは異なり、ガウェインはセックスワーカーである若い女性(アリシア・ヴィキャンデルが演じる)であるエッセルという愛の関心を持っており、彼と一緒に人生を過ごすことを夢見ています。ガウェインの叔父であり叔母であるアーサー王(ショーンハリス)とグィネヴィア女王(ケイトディッキー)は年をとっています。散逸したドゥーファス。

画面上では、騎士と貴族が城でクリスマスを祝うと(詩では大晦日ですが)、ガウェインの母親(サリターチョウドリー)は参加を拒否します。代わりに、彼女は女性のグループと一緒に、緑の騎士と関係があります。アーサーニュの伝説に浸っている人々は、ガウェインの母親が、強力な魔法使いマーリンから闇の芸術を学んだ魔女モーガンルフェイに他ならないのではないかと疑うかもしれません。

詩では、ガウェインは確かにアーサーの甥です。モーガンルフェイはアーサーの異父母であり、詩の後半に登場しますが、ガウェインは彼女の息子ではありません。しかし、とりあえずここにルフェイを残しましょう。

緑の騎士は本当に緑ではありませんが、それは大丈夫です

神秘的な緑の騎士が登場する映画のシーケンスはかなり不気味で、伝統的な物語の一般的な輪郭に従います。騎士は、アーサーの騎士の1人に、斧で彼を攻撃し、1年以内に彼を見つけて同じ打撃を受けるように挑戦します。 (この種の運動は、アーサーニュ時代のゲームに合格したものです。)

ガウェインは受け入れます。彼は騎士の頭を切り落とし、首なし騎士はそれを持ち上げて、集まった会社に対処できるようにします。ガウェインは、1年が経過した後、遠くのグリーンチャペルでグリーンナイトを見つけなければなりません。

映画を見て、なぜ緑の騎士が文字通り緑ではないのか疑問に思っているなら、それは有効な質問です。 (詩では、彼の肌は緑色で、緑色の馬に乗っています。映画では、彼は木のように見えます。)14世紀に誰かが緑色の人について書く理由はさまざまで、一部の学者は疑問に思いました。単語が実際に海の近くに現れた色の範囲(灰色、緑、青、茶色)を指している場合。

重要なのは、読むための1つの方法 ガウェイン卿と緑の騎士 緑の騎士を自然界の代表として見ることです—創造の荒野、さらには魔術や目に見えない生き物でいっぱいの異教の精神性—は、深くキリスト教化され、ゆっくりと近代化するキャメロットの世界を妨げています。その解釈は映画のデザインに表れており、円卓と城は鈍く、ほとんど工業用の灰色で、過酷な照明でレンダリングされています。また、映画を環境のたとえ話として読む方法もあります。

そして、映画の中でグリーンナイトとの類似点を見た人には 木の髭 ロード・オブ・ザ・リング 映画 、詩の最も有名な翻訳者の1人であることは注目に値します J.R.R.トールキン

パテルのガウェイン自身は緑であるため、この映画は、高貴な冒険をし、歴史の歴史に彼の名前を刻む方法として、彼が挑戦を受け入れたことを示しています。それはうまくいきます—すぐに、地元の人々は人形劇から勇敢なガウェインと緑の騎士の話を学んでいます。伝説は紡がれました。

ガウェインは森の中で馬に座っています。

森の中のガウェイン!

エリック・ザカノウィッチ/ A24

ガウェインの旅は、詩の中で単にほのめかされています。映画では、それが焦点です。

映画の中で、村人たちがガウェインの功績について語り始めた伝説は、まだ未熟なガウェイン自身の勇気を誇張しており、勇気のある人であることが何を意味するのかを本当に理解することができず、若々しいアイデアと壮大な夢を持っています彼の女性は挑戦が大好きです。それでも、グリーンナイトの挑戦に挑戦した後、彼は壮大な冒険をするつもりでした。そのため、ガウェインは最終的に1年近くグリーンチャペルに向けて出発しました。彼は母親が作った緑と金のベルト、または詩で呼ばれているガードルを身に着けています。これにより、彼は危害から保護されます。

詩では、旅は困難であると説明されていますが、ガウェインの冒険はほのめかされているだけです。この映画では、2つの主な冒険が示されています。

最初に、ガウェインはスカベンジャー(バリー・コーガン)に遭遇します。スカベンジャーはガウェインに礼拝堂への道順を示しますが、その後、森の中で数人の友人と一緒に彼を襲い、彼を縛り、母親から保護用の緑色のガードルを含む彼のものを盗みます。そのガードルがなければ、ガウェインは脆弱です。

縛られて無力なガウェインは森に取り残されています。その後、カメラはゆっくりと完全な円を描き、ガウェインの腐った死体を明らかにします。私はこのショットをあえぎました—それはLoweryの映画への参照のように感じました ゴーストストーリー 時間の経過と死亡率が迫っているというテーマで—しかしその後、それは再び回転して生きているガウェインを示します。ガウェインは絆から解放され、トレッキングを続けます。

なぜこの奇妙な間奏を含めるのですか?考えられる理由の1つは、面白くて暗いことです。ガウェインは実際に森の中で亡くなり、故郷の人々は彼に何が起こったのかを説明する伝説や物語を発明し、騎士を見つけるために緑の礼拝堂にたどり着いたことはありませんでしたが、彼の勇気を称賛しました。もう一度。もう1つは、ガウェインのヘッドスペースに滑り込んで、自分を死体だと想像したことです。それが、ガウェインが続けていく動機となっています。

いずれにせよ、映画の中で、彼は続けています。物語の次のセクションでは、画面上で「聖ウィニフレッドとの出会い」とラベル付けされており、ガウェインは、廃屋で眠っている夜に彼に現れる神秘的で空気のような女性(エリン・ケリーマン)に会います。頭がしっかりと体に付いているように見えますが、ガウェインに春の外から頭を取り戻すように頼みます。彼が水に入ると、光はさまざまな色に変わり始め、彼はトランスのように感じるものに落ちます。彼がどのように春から抜け出すかは完全には明らかではありません。

この奇妙なシーケンスには、いくつかの学術的なルーツがあります。ウィニフレッドは詩の中で言及されていません。しかし 詩の地理的な手がかりから働いている何人かの研究者は、 ガウェインの旅を信じる 彼をウェールズの町ホリウェルに連れて行った。ホリウェルの名前は、町の真ん中にある井戸に由来し、聖ウィニフレッドにちなんで名付けられ、神聖なものとして指定されています。話が進むにつれて、ウィニフレッドは彼女の求婚者カラドッグによって率いられました。いくつかのバージョンでは、彼女は彼の性的進歩を拒否し、他のバージョンでは、彼女は尼僧になることを決心しましたが、すべてのバージョンで、彼は激怒しました。彼が彼女の頭を切り落とすと、それは地面に落ち、そこに癒しの泉が開いた。それから、聖人でもあった彼女の叔父は、彼女の頭を彼女の体に戻しました、そして、彼女は生き返りました。

ガウェインが映画に登場した春が聖ウィニフレッドの井戸であり、癒しの性質を持っている場合、おそらくガウェインは本当に森で死にました、そして春は彼を生き返らせました。あるいは、何か他のことが起こっているのかもしれません。とにかく、詩が書かれた時点で、ウィニフレッドの伝説は広まっていた—そして伝説の広がりが 緑の騎士 斬首の行為と同様に、彼女の映画との主題的なつながりは理にかなっています。

ガウェインの誘惑は、映画の物語を新しい方向に導きます

その後のガウェインの壮大で予想外の城への到着は、詩で起こっていることとよく似ています。彼は城の領主(ジョエルエドガートン)と女性に会いました。彼は、キャメロットに残された彼の愛の関心事であるエッセルとまったく同じであることにショックを受けました。 (彼女はアリシア・ヴィキャンデルも演じています。)テーブルや応接室に主婦と一緒に包帯を巻いて座っているミステリアスサイレントの女性もいます。

図書館のアリシア・ヴィキャンデルとデーヴ・パテール。彼女は彼に本をあげています。

女性からの贈り物。

エリック・ザカノウィッチ/ A24

ここで、詩と映画の2つの物語が実際に分岐し始めます。ですから、詩の中で物事がどうなるかを最初に知ることは価値があります。

彼が詩で城に到着した後、ガウェインは彼の騎士道と彼の美徳の一種のテストを受けます。彼は、彼のホストである城主と取引をします—別のゲーム—。主は毎日狩りに出かけ、ガウェインへの贈り物を持って帰ることを約束します。次に、ガウェインはその日に家の女性から受け取った贈り物を彼に与えなければなりません。その間、女性はガウェインを誘惑するために3日連続で3回の試みをします。彼の騎士道の騎士道の規範は、女性が要求することを拒否することはできないと述べていますが、彼はまた、彼の美徳を犠牲にし、ホストの妻と一緒に寝ることによって彼の命を失う可能性を避けたいと思っています。彼はなんとか彼女にキスをするように説得し、それを彼は彼ができる限り親切な方法で彼のホストに与えます。

しかし、その後、詩の中で、彼は彼女の進歩をかわし、主に半分の真実を与えます。女性が彼に贈る贈り物の1つは、彼女の緑のガードルです。詩の中で、彼が緑のガードルに出会ったのはこれが初めてです。彼はそれを自分のために保管し、約束どおりに主に渡さないようにします。結局、ガウェインがついに緑の騎士に会いに行くとき、彼は彼の人生が終わると思って、彼が打撃のためにひざまずくとき、緑の騎士が実際に城の主であることを発見します。

詩人は、主がモーガン・ル・フェイの魔法によって変身したと説明しています。モーガン・ル・フェイは、包帯を巻いた謎の女性であり、円卓の騎士に勇気と名誉の試練を与え、恐らく女王を怖がらせることができる人物になりました。グィネヴィア。 (モーガン・ル・フェイは女王の大ファンではありません。)しかし、主はガウェインを許し、約束を守らなかったことを思い出させるために、ガードルを腰に巻いてキャメロットに戻ります。

この時点で、映画は独自の道を歩み始めます。確かに、包帯で包まれた女性はモーガン・ル・フェイです。映画では、彼女はガウェインの母親でもあり、彼の誘惑を間近で見ています。 (正直なところ、不気味な種類です。)

映画では、ガウェインに対する女性の誘惑は、詩にあるほど長くは続きませんが、よりグラフィカルに表現され、さらに明確に性的です。結局のところ、ガウェインは緑の若い男であり、家に帰った女の子とまったく同じように見える美しい女性が彼にやってくると、拒否は、ええと、厄介なビジネスです。

彼女は、スカベンジャーが森の中で盗んだ母親から、彼の神秘と不思議までのガードルの正確なレプリカを彼に与え、それが彼を安全に保つことを約束します。ガウェインは少しパニックに陥り、城を去ります—そして主にぶつかります。

次に何か不思議なことが起こります。主は、単に礼儀正しいだけではない方法で、唇で彼に完全にキスします。学者の間では、 かなりの量の憶測 キスについては、詩の名前とそれらが配信された可能性のある方法、そして詩に奇妙な基調があるかどうかについて。その憶測は、おそらく映画が描いているものです。

キスの後、ガウェインはグリーンチャペルに到着し、グリーンナイトが目を覚まして彼に打撃を与えるのを待ちます。しかし、詩の中で、常に勇敢で大胆なガウェインは、彼が受け入れると約束したことを受け入れるためにひざまずき、レッスンを学ぶために小さな傷だけを受け取ります。映画は別の方向にスピンオフします。

ガウェインはグリーンナイトから逃げ出し、約束を果たせず、頭をしっかりと固定し、腰に巻いた女性のガードルを付けた。彼はキャメロットに戻ります。彼はエッセルを愛し、浸透させるために到着しますが、彼女とは結婚しません。エッセルが産む子供は、出生時に彼女から連れ去られます。代わりに、ガウェインは聖ウィニフレッドにかなり正確に似ている王室の女性と結婚し、アーサーが死ぬと、彼らは王位に昇り、別の子供をもうけます。

ガウェインは今や王であり、伝説であり、偉大な人物です。しかし、彼の叔父のキャメロットの栄光は薄れつつあります。ガウェインの息子は戦いで亡くなりました。ガウェインは、困難な生活、彼の言葉を守ることができないというビジョンによって固められた群衆の中でエッセルを見つけます。その後間もなく、キャメロットは包囲されています。敵の軍隊が城のドアを叩くと、ガウェインは静かにガードルを外し、頭が落ちます。

空を背景にシルエットを描いたガウェイン。

騎士は彼らの運命を探さなければなりません。

エリック・ザカノウィッチ/ A24

それから、不思議なことに、森のように、時間が逆転しているように見え、ガウェインは自分が打撃を受けようとしている緑のチャペルに戻っていることに気づきます。

今何があったの?この魔法を説明するいくつかの方法を想像することができます。他の方法よりも歩行者が多いです。しかし、私が知っている最良の方法は、 緑の騎士 それは意識的に思い出そうとする試みのように感じるということです キリストの最後の誘惑

今、他のはるかに古い映画のネタバレが来ます!

ガウェインはキリストの姿ですか?まあ、ちょっと。

それはガウェインがキリストの姿であることを意味しますか?ではない正確に。

マーティンスコセッシの1988年の映画(ニコスカザンザキスの小説に基づく)の終わりに、イエスは十字架にかけられ、神と人間の本性をめぐって混乱と対立の生活を送っていました。 (( キリストの最後の誘惑 リリース時に非常に、非常に物議を醸した 。)その映画のイエスとガウェインの方法があります 緑の騎士 お互いに類似点を持っています。彼らはどちらも、彼らの物語が彼らをそうするようにした伝統よりも、穏やかで、自信がなく、そして高潔ではありません。どちらの映画も、常に英雄的であるとは限らないレンズを通して英雄的な人物を描いており、見るのが少し驚くべき欲望や誘惑に苦しんでいます。

イエスが十字架にかけられるように キリストの最後の誘惑 、彼は小さな女の子(または彼女がそうだと思っている)に、十字架を離れて通常の人間の生活を送るように誘惑されます。そして...彼はそうします。彼は十字架から降ります。彼は、映画の中でセックスワーカーであるマグダラのマリアを見つけ、彼女と結婚します。彼らは一緒に幸せな生活を送っています。彼女が死んだ後、彼はラザロの姉妹であるメアリーとマーサを見つけ、彼らは彼の妻になります。彼らには子供がいます。

ある日、イエスは使徒パウロに出会い、イエスの死と復活について語り、嘘に基づく物語で人々を救うことはできないと説明し、イエスを止めようとします。しかし、パウロは、たとえその話が真実でなくても、それは人々が聞く必要があることであり、イエスがそれについてできることは何もないと言います。

の終わりまでに キリストの最後の誘惑 、イエスは年をとっていて、エルサレムは-キャメロットのように-包囲されています。イエスは神にメサイアとしての役割を果たさせるように頼み、突然十字架に戻り、人類の罪のために死にました。

イエスとマグダラのマリアは抱擁します。

キリストの最後の誘惑 行く、と言うか、本から。

ユニバーサルピクチャーズ

キリストの最後の誘惑 完全にマッピングされていません 緑の騎士 、しかしストーリーの構造は非常に似ています。何世紀にもわたって多くの学者がガウェイン神話の性格、状況、象徴をキリスト教神学の要素と比較してきましたが、ローリーはガウェインがイエスであると言おうとしているとは思いません。中世のキリスト教徒の心にとって、すべての物語はいくつかのより深い真実を非常に象徴していました。ガウェインが訪れた城の女性の手による3つの誘惑は、イエスが荒野で経験した3つの誘惑である可能性があります。緑の騎士のキリストとの類似点を見たり、魂の救いが物語の要素であると考えたりした人もいます。率直な方法で、それは対立している異教徒とキリスト教の世界、彼らが伝説の時代にあった方法を示しています。

しかし、それは実際にはの要点ではありません 緑の騎士 。代わりに、映画は伝説がその下の真実に厳密に固執することなくしばしば紡がれる方法の物語です。偉大な人物として記憶されたい騎士の物語であり、善良さ、美徳、言葉の守りに固執するのではなく、強大な王としての地位を追求することを決意した場合、彼の人生がどうなるかを見ていきます。のガウェイン 緑の騎士 彼はのキリストに似ているという点でキリストの姿です キリストの最後の誘惑 、彼が期待されている人を完全に所有することができない男。

ある意味で、 最後の誘惑 のイエスは偉大さを達成するために良い人生をあきらめ、そして 緑の騎士 のガウェインは正反対です。それらの1つは人類を救います。もう一方は彼自身の魂を救います。

このコントラストは、何を指し示すのに役立ちます 緑の騎士 —そしておそらくそれが基づいている詩でさえ—ずっとずっと続いてきました。神話や伝説の余波を調べるためのLoweryの好みは、映画で再び浮かび上がり、すべての叙事詩の背後には、偉大な行為が行われた後も生き続けなければならない男がいることを思い出させます。勇敢な悪用の話は、偉大な瞬間が歴史を作るものであり、善が記録されることはめったにないことを私たちに教えてくれるので、私たちにとって魅力的なままです。

いくつかの方法を読んで、詩 ガウェイン卿と緑の騎士 その推定上の道を伝説へと変えます。ガウェインにとって、善良で愛情深く賢明であることは最も重要なことです。彼は失敗すると恥ずかしさを感じますが、彼の良さは彼を叙事詩に値するものにします。 緑の騎士 ガウェインが偉大な道を切り開き、善だけが生きる価値があることを理解させます。汚れた釘と物語の新しい見方で物語を掘り下げることによって、それはそれである可能性があります 緑の騎士 それらすべての最も忠実な適応です。

緑の騎士 現在劇場にいます。